Os pensamentos surpreendentes de Albert Einstein sobre o sentido da vida

Albert Einstein compartilhou seus pensamentos sobre o significado da vida e suas próprias visões espirituais.

Albert Einstein foi um dos pensadores mais brilhantes do mundo, influenciando imensamente o pensamento científico. Ele também não tinha vergonha de compartilhar sua sabedoria sobre outros temas , escrevendo ensaios, artigos, cartas, dando entrevistas e discursos. Suas opiniões cotidianas sobre questões sociais e intelectuais que não vêm do mundo da física dão uma visão da visão espiritual e moral do cientista , oferecendo muito para levar a sério.

A coleção de ensaios e ideias “O mundo como eu o vejo” reúne os pensamentos de Einstein de antes de 1935, quando ele estava, como diz o prefácio, “no auge de seus poderes científicos, mas ainda não conhecido como o sábio da era atômica”.

No livro, Einstein volta à questão do propósito da vida e o que é uma vida significativa , em várias ocasiões. Em uma passagem, ele a vincula a um senso de religiosidade.

“Qual é o significado da vida humana, ou, aliás, da vida de qualquer criatura? Saber uma resposta a esta pergunta significa ser religioso. Você pergunta: Faz algum sentido, então, fazer esta pergunta? Eu respondo: o homem que considera sua própria vida e a de seus semelhantes sem sentido não é apenas infeliz, mas dificilmente apta para a vida”, escreveu Einstein.

O próprio Einstein tinha crenças religiosas ? Criado por pais judeus seculares, ele tinha pensamentos espirituais complexos e em evolução. Ele geralmente parecia estar aberto à possibilidade de o impulso científico e os pensamentos religiosos coexistirem na vida das pessoas .

“Ciência sem religião é manca, religião sem ciência é cega”, disse Einstein em seu ensaio de 1954 sobre ciência e religião.

Alguns (incluindo o próprio cientista ) chamaram as visões espirituais de Einstein de panteísmo , amplamente influenciadas pela filosofia de Baruch Spinoza . Os panteístas vêem Deus como existente, mas abstrato, igualando toda a realidade à divindade. Eles também rejeitam um Deus pessoal específico ou um deus que de alguma forma é dotado de atributos humanos.

Ele mesmo um ateu famoso, Richard Dawkins chama o panteísmo de Einstein de “ateísmo sexuado”, mas outros estudiosos apontam para o fato de que Einstein parecia acreditar em uma inteligência sobrenatural que está além do mundo físico. Ele se referiu a isso em seus escritos como “um espírito superior”, “uma mente superior” e um “espírito muito superior aos homens”. Einstein era possivelmente um deísta , embora estivesse bastante familiarizado com vários ensinamentos religiosos, incluindo um forte conhecimento de textos religiosos judaicos .

Em outra passagem de 1934, Einstein fala sobre o valor de um ser humano, refletindo uma abordagem budista:

“O verdadeiro valor de um ser humano é determinado principalmente pela medida e o sentido em que ele alcançou a libertação de si mesmo”.

Esse tema de liberar o eu para vislumbrar o verdadeiro significado da vida também é ecoado por Einstein mais tarde, em uma carta de 1950 para consolar um pai enlutado, Robert S. Marcus:

“Um ser humano é uma parte do todo, chamado por nós de “Universo”, uma parte limitada no tempo e no espaço. Ele experimenta a si mesmo, seus pensamentos e sentimentos como algo separado do resto – uma espécie de ilusão de ótica de sua consciência. O esforço para se libertar dessa ilusão é a única questão da verdadeira religião. Não alimentá-lo, mas tentar superá-lo é o caminho para alcançar a medida alcançável de paz de espírito.”

Caso você esteja se perguntando se Einstein via valor nas atividades materiais, aqui está ele falando sobre acumular riqueza em 1934, como parte do “O mundo como eu vejo”:

“Estou absolutamente convencido de que nenhuma riqueza do mundo pode ajudar a humanidade a avançar, mesmo nas mãos do mais dedicado trabalhador desta causa. O exemplo de personagens grandes e puros é a única coisa que pode nos levar a pensamentos e ações nobres. O dinheiro só apela ao egoísmo e convida irresistivelmente ao abuso. Alguém pode imaginar Moisés, Jesus ou Gandhi armados com os sacos de dinheiro de Carnegie?”

Ao discutir a questão final do real significado da vida , o famoso físico nos dá muito o que pensar quando se trata da condição humana .

A filosofia pode nos levar a uma vida boa ? Aqui, o professor de Columbia Philip Kitcher explica como grandes mentes – como Platão , Aristóteles , Sócrates , Confúcio, Mêncio, Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche , Albert Camus e Jean-Paul Sartre – podem nos ajudar a encontrar significado e bem- estar na existência humana – mesmo que não existe “ lugar melhor ”.

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